Descargar EBOOK Sin carne: representaciones y simulaciones del cuerpo femenino autor MERCEDES ARRIAGA FLOREZ gratis online


Descargar EBOOK Sin carne: representaciones y simulaciones del cuerpo femenino autor MERCEDES ARRIAGA FLOREZ gratis online Título Del Libro: Sin carne: representaciones y simulaciones del cuerpo femenino
El autor del libro: MERCEDES ARRIAGA FLOREZ
El editor: ARCIBEL EDITORES
ISBN 13: 9788493537425
Idioma del libro: ES
El formato de libro: PDF, Epub, Doc, Txt
El tamaño del archivo: 4.51 Mb
Cargado: 2522 veces
Calificaciones del lector: 5.2
La calidad de la: Escaneado 600 DPI
So: Win 8, Win 10, Win XP, Win 7
Ilustración: No

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Repertorio de ensayos que se detienen en reflexiones sobre el tema del cuerpo y su vinculación directa con las teorías feministas, así como el auge de las tecnologías de la comunicación y de la información, inciden de manera fundamental en la conformación de los procesos contemporáneos de subjetivación. La fragmentación del cuerpo, su vaciamiento, la desestabilización de las posibles estabilidades corporales, las prótesis, la hibridación sujeto- máquina, el cuerpo sin órganos, son sólo algunos de los tópicos que se pliegan y despliegan en torno al tema.

Una de las preguntas claves se la formula Donna Haraway (1991): “¿por qué deberían nuestros cuerpos terminar en la piel o incluir, en el mejor de los casos, otros seres encapsulados por la piel?” Esto es, la corporeidad ni comienza ni termina en la piel del sujeto, menos aún en la pos, trans o sobremodernidad donde asistimos a la emergencia de subjetivaciones sin sujetos o sujetos vacíos, pero lo que no implica que estén vaciados de cuerpos, porque como señalaban Gilles Deleuze y Félix Guattari (2000), el cuerpo sin órganos se opone al organismo no al cuerpo, este se complementa con el otro en los procesos de territorialización y desterritorialización y de pliegue y despliegue.

Otra clave que hay que considerar, para analizar la pregunta de Haraway, es la del cuerpo poder o somato poder. Como se preguntaba Michel Foucault (1992: 106), quizás antes de estudiar la cuestión de la ideología sería más conveniente, desde una perspectiva materialista, estudiar la cuestión del cuerpo y los efectos del poder sobre él. “Porque lo que me fastidia en estos análisis que privilegian la ideología, es que se supone siempre un sujeto humano cuyo modelo ha sido proporcionado por la filosofía clásica y que estaría dotado de una conciencia en la que el poder vendría a ampararse” (Foucault, 1992: 106).

Pierre Bourdieu (2002: 41), por su parte, definía el habitus co


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Reseñas de libro Sin carne: representaciones y simulaciones del cuerpo femenino


Sergio

Es difícil para mí llamar a este libro "best seller", pero leer es interesante.

Alejandro

Una obra maravillosa

Carmen

No esperaba esa perversa fantasía

Diego

Es un libro que vale la pena leer!

Carmen

Un buen libro!




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